Page Nav

HIDE

Grid

GRID_STYLE

Pages

latest

పాకిస్థాన్ 5 ముక్కలవుతుంది 1971 లో చెప్పిన శ్రీ మాత - Is pakistan going to divide into 5 countries

  పాకిస్థాన్ 5 ముక్కలవుతుంది 1971 లో చెప్పిన శ్రీ మాత పాకిస్తాన్, పాకిస్తాన్ ఆక్రమిత కాశ్మీర్ లలో ఉగ్రవాద మౌలిక సదుపాయాలను లక్ష్...

 

పాకిస్థాన్ 5 ముక్కలవుతుంది 1971 లో చెప్పిన శ్రీ మాత

పాకిస్తాన్, పాకిస్తాన్ ఆక్రమిత కాశ్మీర్ లలో ఉగ్రవాద మౌలిక సదుపాయాలను లక్ష్యంగా చేసుకుని భారతదేశం విజయవంతంగా నిర్వహించిన ‘ఆపరేషన్ సిందూర్’ తర్వాత, 1971లో “శ్రీ మాత” (ది మదర్)గా ప్రఖ్యాతి వహించిన అరవిందో మహర్షి శిష్యురాలు, ప్రముఖ తత్వవేత్త మిర్రా అల్ఫాస్సా (శ్రీ మాత) చేసిన జోస్యం తిరిగి వెలుగులోకి వచ్చింది. ఇది దక్షిణాసియా భవిష్యత్తు గురించి కొత్త చర్చలకు దారితీసింది.

అమ్మ, పాకిస్తాన్ ఐదు భాగాలుగా విచ్ఛిన్నమవుతుందని 1971లోనే అంచనా వేశారు. చివరికి భారతదేశంతో సమాఖ్యలో వాటి ఏకీకరణను ఆమె ఊహించారు. భారతదేశం నిర్ణయాత్మక సైనిక చర్య వెలుగులో మునిగిపోతుండగా, ఐదు దశాబ్దాల క్రితం ఆమె చెప్పిన మాటలు ఈ ప్రాంతపు అభివృద్ధి చెందుతున్న గతిశీలతను వీక్షించడానికి ఒక అంతర్దృష్టిని అందిస్తున్నాయి.

అమ్మ డిసెంబర్ 1971లో భారత్ - పాకిస్తాన్ యుద్ధ సమయంలో ఇచ్చిన ప్రవచనం, ఉపఖండపు నాటకీయ పునర్నిర్మాణాన్ని ముందే ఊహించింది. “పాకిస్తాన్ అదృశ్యం అనివార్యం; ఇది ఇప్పటికే జరిగి ఉండవచ్చు, కానీ మానవ అజ్ఞానం దానిని మందగింపచేసింది” అని ఆమె అప్పట్లో ప్రకటించారు. సైనిక ఘర్షణ ద్వారా కాకుండా, సహజ విచ్ఛిన్న ప్రక్రియ ద్వారా. పాకిస్తాన్ ఐదు భాగాలుగా విడిపోయి భారతదేశంలో కలుస్తుందని ఆమె ఊహించారు.

“ఇది యుద్ధం ద్వారా జరగదు. పాకిస్తాన్‌లోని వివిధ ప్రాంతాలు విడిపోవాలని డిమాండ్ చేస్తాయి. విడిపోవడం ద్వారా, వారు భారతదేశంతో చేరి ఒక రకమైన సమాఖ్యను ఏర్పరుస్తారు,” అని ఆమె తన దార్శనికతకు, దైవిక సంకల్పాన్ని ఆపాదిస్తూ పేర్కొన్నారు. భారతదేశం ఇటీవల మే 7, 2025న ప్రారంభించిన ‘ఆపరేషన్ సిందూర్’ అనే సంకేతనామం కలిగిన సైనిక చర్య తర్వాత ఈ ప్రవచనం కొత్త ఔచిత్యాన్ని పొందింది.

1971 లో అమ్మ ఇచ్చిన ప్రవచనం బంగ్లాదేశ్ సృష్టికి దారితీసింది. తూర్పు పాకిస్తాన్‌లోని బెంగాలీ జాతీయవాదులపై పాకిస్తాన్ చేసిన క్రూరమైన అణిచివేత ఆపరేషన్ సెర్చ్‌లైట్‌తో ఈ వివాదం ప్రారంభమైంది. ఇది లక్షలాది మంది శరణార్థులను భారతదేశంలోకి తరిమికొట్టింది. ప్రధాన మంత్రి ఇందిరా గాంధీ పాలనలో, భారతదేశం జోక్యం చేసుకుంది.

డిసెంబర్ 16, 1971న పాకిస్తాన్ లొంగిపోవడం, బంగ్లాదేశ్ స్వాతంత్ర్యంతో ముగిసింది. యుద్ధ సమయంలో ఇందిరా గాంధీకి సలహా ఇచ్చిన అమ్మ పశ్చిమ పాకిస్తాన్‌ను మరింత ముక్కలు చేయాలని కోరినట్లు తెలుస్తోంది. కానీ అమెరికా అధ్యక్షుడు రిచర్డ్ నిక్సన్ యుఎస్ఎస్ ఎంటర్‌ప్రైజ్‌ను బంగాళాఖాతంలో మోహరించడం ద్వారా అంతర్జాతీయ ఒత్తిడి కాల్పుల విరమణకు దారితీసింది.

ఈ ఉధృతమైన వాతావరణంలో, ధ్యాన పరివర్తనలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, తన అంతర్దృష్టిని అమ్మ పంచుకున్నారు. “నేను దీనిని ఒక ద్యోతకం వలె చూస్తున్నాను. ఇది దైవిక సంకల్పం” అని ఆమె శ్రీ అరబిందో ఆశ్రమంలోని తన అనుచరులతో చెప్పారు. బంగ్లాదేశ్ ఆవిర్భావం ఆమె ప్రవచనంలో కొంత భాగాన్ని ధృవీకరించింది. పాకిస్తాన్ మొదటి పెద్ద ప్రాదేశిక నష్టాన్ని సూచిస్తుంది.

పాకిస్తాన్ ప్రస్తుత ప్రాంతాలైన పంజాబ్, సింధ్, బలూచిస్తాన్, ఖైబర్ పఖ్తుంఖ్వా, గిల్గిట్-బాల్టిస్తాన్/ఆక్రమిత కాశ్మీర్ లకు అనుగుణంగా ఉండే ఐదు భాగాలుగా మరింత విచ్ఛిన్నమవుతుందని ఆమె అంచనా ఇంకా పూర్తిగా కార్యరూపం దాల్చలేదు. కానీ ఆమె అనుచరులు అది జరుగుతుందని ప్రగాఢంగా విశ్వసిస్తున్నారు.

‘ఆపరేషన్ సిందూర్’ పాకిస్తాన్ అంతర్గత లోపాలను వెలుగులోకి తెచ్చింది. పాకిస్తాన్ విచ్ఛిన్నం గురించిన అమ్మ దృక్పథంతో సమలేఖనం చేయబడింది. పాకిస్తాన్‌లోని అతిపెద్ద ప్రావిన్స్ అయిన బలూచిస్తాన్ చాలా కాలంగా వేర్పాటువాద కార్యకలాపాలకు కేంద్రంగా ఉంది. బలూచ్ లిబరేషన్ ఆర్మీ పాకిస్తాన్ దళాలపై, చైనా - పాకిస్తాన్ ఆర్థిక కారిడార్ తో ముడిపడి ఉన్న చైనా ప్రాజెక్టులపై దాడులను తీవ్రతరం చేస్తోంది.

వనరుల దోపిడీ, అణచివేతలకు వ్యతిరేకంగా బలూచ్ జాతీయవాదులు స్వాతంత్ర్యం కోసం తమ పిలుపులను పునరుద్ధరించారు. సింధ్, ఖైబర్ (పఖ్తుంఖ్వా) లలో కూడా ఇలాంటి భావాలు పెబుళ్ళుకుతున్నాయి. ఇక్కడ జాతీయవాద ఉద్యమాలు పంజాబీ ఆధిపత్య కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని ఖండిస్తున్నాయి. “ఆపరేషన్ సిందూర్” అమ్మ అంచనా వేసిన పాకిస్థాన్ విచ్ఛిన్నతను వేగవంతం చేసే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని రక్షణరంగ నిపుణులు భావిస్తున్నారు. ఈ దాడులు పాకిస్తాన్ సైనిక ధైర్యాన్ని బలహీనపరుస్తాయి. దాని దుర్బలత్వాలను బహిర్గతం చేస్తాయి. ఇది వేర్పాటువాద ఉద్యమాలను ధైర్యం చేస్తుంది.

2012 గాలప్ సర్వేలో బలూచిస్తాన్‌లోని జాతి బలూచ్‌లలో 37% , పష్తున్‌లలో 12% మాత్రమే పూర్తి స్వాతంత్ర్యానికి మద్దతు ఇచ్చారని, ఎక్కువ మంది స్వయంప్రతిపత్తిని ఇష్టపడుతున్నారని చూపించినప్పటికీ, ప్రస్తుత అశాంతి మార్పు కోసం పెరుగుతున్న కోరికను సూచిస్తుంది. అమ్మ జోస్యాన్ని నమ్మేవారికి, ఈ పరిణామాలు ఆమె ఊహించిన అహింసా విచ్ఛిన్నం ప్రారంభాన్ని సూచిస్తున్నాయి. ఇది బాహ్య శక్తి ద్వారా కాకుండా అంతర్గత డిమాండ్ల ద్వారా నడపబడుతుంది.

భారతదేశంతో సమాఖ్య (ఉమ్మడి ఆర్థిక, సాంస్కృతిక సంబంధాలతో కూడిన దేశాల యూనియన్) గురించి అమ్మ దార్శనికతను ఆమె అనుచరులు అనివార్య ఫలితంగా చూస్తారు. ఆమె గత ప్రవచనాల ఖచ్చితత్వాన్ని బట్టి. ఈ భావనకు చారిత్రక మూలాలు ఉన్నాయి. 1972లో, పాకిస్తాన్ అప్పటి అధ్యక్షుడు జుల్ఫికర్ అలీ భుట్టో సార్వభౌమత్వాన్ని కాపాడుకుంటూ శాంతికి మార్గంగా భారతదేశంతో సమాఖ్య గురించి చర్చించారు.

ఆధునిక ప్రతిపాదకులు అటువంటి ఏర్పాటు రెండు దేశాల ఉమ్మడి చరిత్రను పెంచడం ద్వారా క్రమబద్ధీకరించిన వాణిజ్యం, సాంస్కృతిక మార్పిడులు వంటి ఆర్థిక ప్రయోజనాలను అన్‌లాక్ చేయగలదని వాదిస్తున్నారు. ఆర్ఎస్ఎస్ పూర్వ సర్ సంఘచాలక్ బాలాసాహెబ్ దేవరస్ సహితం 1980వ దశకంలో `అఖండ భారత్’ ఇప్పుడు సాధ్యం కాకపోయినా దక్షిణాసియా దేశాలలో ఓ సమాఖ్యగా ఏర్పడి, సామరస్యంతో పరస్పరం సహకరించుకోవాలని సూచించడం ఈ సందర్భంగా గమనార్హం.

‘ఆపరేషన్ సిందూర్’ ద్వారా ప్రస్తుత ఉద్రిక్తతలు తీవ్రతరం అయినప్పటికీ, అమ్మ జోస్యం సయోధ్య కోసం ఒక చట్రాన్ని అందిస్తుంది. సింధు నది ఒప్పందాన్ని రద్దు చేయాలని భారత్ నిర్ణయించడంతో నదీవాటాల వివాదం ప్రాంతీయ ఉద్రిక్తలను పెంచేవిధంగా ఉన్నప్పటికీ, ఆమె దార్శనికత ఐక్యతకు అహింసా మార్గాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

“అమ్మ ప్రవచనం సంఘర్షణ గురించి కాదు, సహజంగా కలిసి రావడం గురించి” అని ఆరోవిల్లెలోని ఒక భక్తుడు చెప్పాడు. “పాకిస్తాన్ ప్రాంతాలు తమంతట తాముగా విడిపోవాలని కోరుకుంటాయి. అలా చేయడం ద్వారా, వారు భారతదేశంతో కొత్త ఐక్యతను కనుగొంటారు” అని పేర్కొన్నారు. విశ్వాసులకు, పంజాబీ, సింధీ వంటి ఉమ్మడి భాషలలో స్పష్టంగా కనిపించే రెండు దేశాల మధ్య సాంస్కృతిక, భాషా సంబంధాలు, పరస్పరం చారిత్రకంగా వివాహాలు జరుపుకోవడం అటువంటి సమాఖ్య సాధ్యాసాధ్యానికి మద్దతు ఇస్తాయి.

అరబిందో ఆశ్రమంతో లోతుగా అనుబంధం కలిగిన దక్షిణాసియా ఆర్థిక దార్శనికులు డాక్టర్ వ్యాకరణం నాగేశ్వర్ ఇలా చెప్పారు: “అమ్మ అంచనా వేసినట్లు పాకిస్తాన్ విచ్ఛిన్నం సమాఖ్యకు మార్గం సుగమం చేస్తుంది. బలూచిస్తాన్ వంటి ప్రాంతాలు స్వయంప్రతిపత్తిని పొందినట్లయితే, ముఖ్యంగా భారతదేశ ఆర్థిక వృద్ధి, ప్రాంతీయ ప్రభావాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని వారు భారతదేశంతో పొత్తు పెట్టుకోవడం ద్వారా ఎక్కువ స్థిరత్వం, శ్రేయస్సును చూడవచ్చు”.

ముఖ్యంగా కాశ్మీర్ పై లోతుగా పాతుకుపోయిన అపనమ్మకం, మతపరమైన విభేదాలు వంటి సవాళ్లు మిగిలి ఉన్నప్పటికీ, అమ్మ అనుచరులు ఆమె దైవిక దూరదృష్టి గెలుస్తుందని, ప్రస్తుత భౌగోళిక రాజకీయ పరిమితులను అధిగమించే విధంగా ఉపఖండాన్ని మారుస్తుందని నమ్మకంగా ఉన్నారు.

అమ్మ అనుచరులకు, ఆమె జోస్యం భౌగోళిక రాజకీయ సూచన కంటే ఎక్కువ. ఇది ఏకీకృత దక్షిణాసియా కోసం ఒక దైవిక బ్లూప్రింట్. 1878లో పారిస్‌లో జన్మించిన ఆమె 1920లో పాండిచ్చేరికి చేరుకుని, శ్రీ అరబిందో ఆశ్రమానికి మూలస్తంభంగా మారారు. తర్వాత 1968లో మానవ ఐక్యతకు చిహ్నంగా ఆరోవిల్లెను స్థాపించారు. 1971 యుద్ధంలో ఇందిరా గాంధీపై ఆమె ప్రభావం భారతదేశ రాజకీయ చరిత్రలో ఆధ్యాత్మిక నాయకులు పోషించిన లోతైన పాత్రను స్పష్టం చేస్తుంది.

“అమ్మ ఉపఖండం భవిష్యత్తును దైవిక స్పృహ లెన్స్ ద్వారా చూసింది” అని అరబిందో ఆశ్రమంలోని ఒక భక్తుడు చెప్పారు. “ఆమె జోస్యం ఐక్యత కోసం పిలుపు – ప్రజలు సరిహద్దులను దాటి కలిసి వచ్చే భవిష్యత్తు” అనే విశ్వాసం వ్యక్తం చేశారు. భారతదేశం ‘ఆపరేషన్ సిందూర్’కు ఉపక్రమించినప్పుడు,అమ్మ మాటలు ఈ ప్రాంతపు సంఘర్షణ చరిత్రకు ఆశాజనకమైన ప్రతిరూపాన్ని అందిస్తాయి.

ఈ ఆపరేషన్ ఉగ్రవాదంపై భారతదేశం చేస్తున్న పోరాటాన్ని బలోపేతం చేసినప్పటికీ, ఆమె జోస్యం దక్షిణాసియా తన విభజనలను అధిగమించే భవిష్యత్తును సూచిస్తుంది. ఆమె ప్రవచనాత్మక ఖచ్చితత్వ ట్రాక్ రికార్డ్‌తో, విశ్వాసులు ఆమె దార్శనికతను ఒక నిశ్చయంగా చూస్తారు. భారతదేశం, విచ్ఛిన్నమైన పాకిస్తాన్‌లను ఏకం చేయడం ద్వారా ఉపఖండంలో సామరస్యం పెంపొందించడం ఆమె దైవిక వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చే భవిష్యత్ సమాఖ్యగా రూపొందగలదు. సి సుబ్రహ్మణ్యం, `స్కూప్’ చీఫ్ ఎడిటర్.

ఇలాంటి వ్యాసాల కోసం ఈ క్రింద ఉన్న వాట్సాప్ గ్రూప్ లో జాయిన అవ్వగలరు. మీ Vandebharath.

Megamindsindia